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趋于佛道的“人菩萨行”，其可贵就在于：先在生死的洪流之中，锻炼身手。这个灵活的身手来自于哪里？起步不是来自于甚深禅定，而是来自于无休无止的悲心。悲心经常是来自于事行，因为众生有苦，看到苦难就深生不忍之情...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
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。最后我们来到古城西尔卡普遗址，放眼望去，低矮的石墙遗存勾画出密密的房舍、整齐的街巷。不用细看，就能明白哪里是塔座、讲经台、石塔、僧舍......星罗棋布，让人看到了满城香火。
伊斯兰堡的费萨尔...
不详
|五明研究|
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鼓山上，是太行八大关口之一。从滏口陉过太行山可直达并州上党武乡南山之佛图澄道场。）而去，怎么说他死了呢？那天正是腊月初八，百姓们都在过‘腊八节’。当时，我还问他：‘大和尚，你一个人要到哪里去呢？’大...
王照骞
|五明研究|
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满足了。穷人哪里都有，但印度的穷人之穷，已经成了世界旅游者触目惊心的景观。过去，中国人形容一个穷人，至多说是"家徒四壁"，但印度的穷人穷得连一"壁"也不见，真是穷得一贫如洗啊！除了有一块卷铺盖和一个...
成建华
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搞不懂佛教和神的区别在哪里。不懂佛教与仙的根本区别。有时候我看到他们杀猪、杀鸡，然后一起放在佛龛上面，这样完全是违背了佛教，佛教完全不是讲这些东西。好多烧香拜佛的人特别希望通过这些来改变自我的人生，...
西藏秦麦洛桑活佛
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开示无处不提及《楞严经》。他说：“现在正是末法末法时代，你到哪里访善知识？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路。”他谆谆告诫：“无论老少，...
曾琦云
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还是有所障碍，不得自在（不能无障碍破）。
[8]、若自在天能够作诸万物，那么他作万物的处所又在哪里，又由谁作？若是自在天自作，那么他的造作处所又从何来？若是其它自在天作，则犯多神过（住处作破）。...
觉灯法师
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别把血流到我身上！”看到这则消息，我们不应该发问吗：人啊，良知哪里去了？！不难想像，如果不是我们的战士挺身而出，43名乘客的财物无疑将被洗劫一空，然而当这名为了乘客的利益被歹徒围攻的战士发出正义的呼喊...
聂瑞国
|五明研究|
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先有一个必不可缺的指导思想，而这个指导思想只能是东方的“天人合一”的思想。否则就会像是被剪掉了触角的蚂蚁，不知道往哪里走。从发展的最初一刻起(from the very beginning)，就应当在...
季羡林
|五明研究|
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的实有。这就是它所承认的存在论原则。那么另一方面，自我在哪里呢？这里显然存在着一个矛盾：如果自我也是一种如“识”一样实在的存在，那么，我们还有什么必要去“悟”那个外在的“识”呢？可是另一方面，如果自我...
黄玉顺
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